Influencers en Perú, su regulación por Indecopi.

 

De un tiempo a la fecha las personas dedicadas a las plataformas de  redes sociales, es decir los influencers, han logrado generar ingresos al promocionar distintos productos a través de publicaciones de Facebook o las historias de Instagram, o Youtube. Esto no ha pasado por alto para Indecopi. El Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y de la Protección de la Propiedad Intelectual informó que a partir de este año recomendará “prácticas de transparencia para contenidos auspiciados en redes sociales”.  Como se mencionaba en una publicación anterior en este blog, en la actualidad el legislador ha tomado especial atención en lo que es regulación de las plataformas digitales, sobre las cuales interactuamos día a día hablamos de derecho informático, delitos informáticos, regulación de escenarios virtuales donde se desencadenan una infinidad de relaciones jurídicas como pudieran darse en la vida real. El Indecopi  como organismo rector en la defensa del consumidor ha previsto construir un marco legal idoneo en relación a las actividades que desarrollan los influencers, es decir la promoción de productos y hasta en algunos casos la completa inducción al consumo de tal o cual.

 

 

Proyecto de ley de Redes Sociales en el Perú

La Ley de Redes sociales en el Perú, aún como proyecto legislativo  es un tema de bastante discusión, iniciaremos definiendo las redes sociales. Como menciona la investigadora ecuatoriana Priscila Pazmiño en su trabajo de grado “las redes sociales en Internet han ganado su lugar de una manera vertiginosa convirtiéndose en promisorios negocios para empresas y sobretodo en lugares para encuentros humanos. Para comprender un poco este fenómeno en crecimiento presuroso cabe citar en principio alguna definición básica que nos permita comprender que es una red social, cómo funcionan en Internet y algunas nociones sobre su historia” (2010).  Y sin  lugar a dudas lo manifestado por esta autora no deja de tener nada de cierto, en la actualidad las redes sociales se han convertido en un escenario novedoso de diferentes relaciones jurídicas que van desde lo comercial, hasta lo delictual. En tal sentido la misma autora cita lo versado en una ponencia, agregando así que ““las redes son formas de interacción social, definida como un intercambio dinámico entre personas, grupos e instituciones en contextos de complejidad. Un sistema abierto y en construcción permanente que involucra a conjuntos que se identifican en las mismas necesidades y problemáticas y que se organizan para potenciar sus recursos. Una sociedad fragmentada en minorías aisladas, discriminadas, que ha desvitalizado sus redes vinculares, con ciudadanos carentes de protagonismo en procesos transformadores, se condena a una democracia restringida. La intervención en red es un intento reflexivo y organizador de esas interacciones e intercambios, donde el sujeto se funda a sí mismo diferenciándose de otros.” (Pazmiño, 2010).

¿Es posible regular las redes sociales?, el caso colombiano.

Esta interrogante fue publicada por el diario colombiano El tiempo, en donde se cuestiona la posibilidad jurídica de regular y ordenar el uso de las redes sociales, ante la propuesta del senador del país de oriente. “Regularemos uso de redes sociales. Legislaremos para que estas no sean un instrumento al servicio de resentidos sociales y sicarios morales“, dijo Zabaraín. El congresista lanzó su propuesta a propósito de las críticas que recibe el fiscal general de la Nación, Néstor Humberto Martínez, y la convocatoria a una movilización en su contra. Explica la nota de prensa que supuestamente ya existe una regulación dentro de cada red social, por lo que terminaria resultando inutil para los supuestos fines de esta “innovadora” propuesta. Agrega además que en la consulta con el abogado Andrés Guzmán, director de la Adalid (compañía especializada en servicios legales y de seguridad de la información) señala que ya existen regulaciones adecuadas para este tipo de casos. En primer lugar, dice Guzmán, si un usuario no está de acuerdo con un contenido y considera que afecta su reputación tiene la opción de pedir acciones a la misma red social, que tiene mecanismos internos para solucionarlo. Una segunda posibilidad es presentar una acción de tutela frente a los casos en los que posiblemente se cometa injuria o calumnia. “También hay acciones con la Superintendencia de Industria y Comercio, la delegatura de protección de datos tiene un equipo que investiga y cuando existen violaciones con datos sensibles, en temas relacionados con la raza u orientación sexual, por ejemplo, se puede solicitar que se supriman los datos”, afirma.

Y , ¿cómo sería en el Perú?

La iniciativa en el escenario peruano plantea que la difamación por redes sociales sea una forma agravada. Propone que la pena de cárcel se aumente hasta siete años.  Clayton Galván congresista de la república, presentó este viernes un proyecto de “ley que regula la utilización indebida de redes sociales”.  Como se explica en el contenido de la propuesta legislativa esta tiene por objeto “regular como forma agravada del delito de difamación la utilización indebida de redes sociales para atribuir a una persona un hecho, cualidad o conducta que pueda perjudicar sus derechos fundamentales al honor y buena reputación”.

En el portal jurídico Hiperderecho, cuestionan la necesidad de la modificatoria concluyendo en que esta es innecesaria y desproporcionada manifestando de que no existen elementos que  sustenten válidamente la modificación del delito de difamación en los términos que señala el analizado proyecto de ley.

Fuentes

GUERRERO, C.  (2019).  "Presentan Proyecto de Ley para que difamar por redes sociales sea un delito" publicado el 10/04/2019. Disponible en: https://hiperderecho.org/2019/04/presentan-proyecto-de-ley-para-que-difamar-por-redes-sociales-sea-un-delito/
EL TIEMPO. (2019). "¿Es viable regular las redes sociales? ¿Deberíamos hacerlo?" publicado el 11/01/2019. Disponible en: https://www.eltiempo.com/tecnosfera/novedades-tecnologia/es-posible-regular-las-redes-sociales-propuesta-del-senador-zabarain-313520 
UGAZ, J. (2018). Entrevista: Delitos contra el honor en las redes sociales para Enfoquederecho.com publicado el 11/03/2018. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?time_continue=14&v=RJ30U45hKTs
ARÉVALO, P.L., NAVARRO, J.A., GARCÍA, F., CASAS, C. (julio-diciembre, 2011). Modelos de regulación jurídica de las redes sociales virtuales. Revista VIA IURIS, num. 11. pp-109-135.  Recuperado de: https://www.redalyc.org/service/redalyc/downloadPdf/2739/273922799007/1
PAZMIÑO, P. (2010). El impacto de las redes sociales y el internet en la formación de los jóvenes de la Universidad Politécnica Salesiana: Caso carrera de Comunicación Social Sede Quito. Universidad Politénica Salesiana Sede Quito. pag.37.
---Ponencia en las Jornadas sobre Gestión en Organizaciones del Tercer Sector en la Universidad Di Tella de Buenos Aires, Argentina, en noviembre de 2001. (citado por Pazmino, P.)

La gestión de talento humano como herramienta organizacional

Referirnos a la gestión de talento humano, es, sin lugar a dudas hablar de las formas en como podemos gestionar el recurso o capital humano dentro de nuestra orgnizacion. La gestión de talento humano también es conocida con nombres como Gestión del capital humano, Sistema de Información del Recurso Humano o Sistemas de Gestión de Recursos Humanos o módulos de Recursos Humanos (Wikipedia, 2018). De esta forma debemos entender que la gestión de talento humano no sólo  busca emplear al personal más calificado, si no también enfatizar la retención del personal, evitando la fuga de talentos a otras organizaciones. Ello coadyuvado con procesos como el reclutamiento y la selección es tan costosa para una empresa, es importante colocar al individuo en una posición donde sus habilidades sean optimamente utilizadas.

La importancia de la gestión de talento humano

La gestión de talento humano, asume diversas cosas para distintas organizaciones. Para algunos se trata en definitiva de gerenciar a individuos “valiosos” para la organización, mientras que para otros, es cómo se maneja el talento en general – es decir se trabaja bajo el supuesto que toda persona tiene algo de talento que requiere ser identificado y explotado. Desde la perspectiva de la gestión del talento, las evaluaciones del desempeño tratan con dos temas importantes: el rendimiento y el potencial.​ El rendimiento actual del empleado ceñido a un trabajo específico ha sido siempre la herramienta estándar que mide la productividad de un empleado. Sin embargo, la gestión del talento también busca enfocarse en el potencial del empleado, lo que implica su desempeño futuro si se fomenta el desarrollo apropiado de habilidades.

Los aspectos esenciales de la gestión del talento dentro de una organización deben estar inmersos en:

  • La gestión del desempeño, como medio para medir el desenvolvimiento laboral de cada trabajador, y en función a ello, destacar cuan talentoso o valioso puede resultar en la organización.
  • El desarrollo del liderazgo, mediante el cual resaltaremos aptitudes de liderazgo de un trabajador en relación al medio laboral en el que se rodea y en como actúa frente a problemas, como el lidera opciones viables para afrontarlos.
  • La planificación de los recursos humanos, consiste en planificar el desenvolvimiento de los recursos humanos en la organización, y del mismo modo poder identificar las brechas de talento, que directa e indirectamente terminan afectando a la organización.
  • El reclutamiento de nuevo personal así como el proceso de inducción dentro de nuestra organización.

La gestión de talento en los tiempos actuales

En las condiciones económicas actuales, muchas compañías han sentido la necesidad de bajar costos. Éste debe ser el ambiente ideal para ejecutar un sistema de gestión del talento como medio para optimizar el rendimiento de cada empleado y de la organización. Sin embargo, dentro de muchas compañías el concepto de la gestión del capital humano apenas empieza a desarrollarse. Ello puede incluirse dentro de las teorías del Darwinismo social planteadas en su momento por Spencer, que plantea que la teoría planteada por Darwin (sobre la evolución) puede reformarse y aplicarse a aspectos socio-económicos. En este sentido los trabajadores deberían ser “talentosos”, pero no basta solo ello, sino que además deberían ver de estar mejor preparados respecto al común de su competencia, para así no ser devorado por el monstruo “mercado” y no ser excluido por de este.

Fuentes:

Wikipedia. (2018). Gestión del talento. Disponible en: https://es.wikipedia.org/wiki/Gestión_del_talento consultado el 12/04/2018
VALLEJO, Luz. (2016).  Gestión del talento humano, Escuela Superior Politécnica del Chimborazo , Ecuador. 
CHIAVENATO, Idalberto. (2009). Gestión del Talento Humano. Diponible en: http://www.facso.unsj.edu.ar/catedras/ciencias-economicas/administracion-de-personal-I/documentos/chiavena.pdf
SPENCER, Herbert. (1866): The principles of biology.


La colisión deontológica entre la ética profesional y la moral social

Bentham allá por los años mil ochocientos establecía lo que para la época significaría un término bastante novísimo “deontology” o deontología en su adecuación a nuestro tan enriquecido español. Cómo todo filósofo y padre del utilitarismo Bentham, mencionó esto último puesto que este célebre londinense formuló esta teoría en relación a sus constantes críticas al sistema judicial inglés. El utilitarismo preconizaba que “todo acto humano, norma o institución, deben ser juzgados según la utilidad que tienen, esto es, según el placer o el sufrimiento que producen en las personas”. Justamente a raíz de dicho pensamiento es que emerge el pensamiento deontológico del sentimiento ético-moral sobre la actuación gubernamental en relación a los civis.

La Maestra investigadora Moreno Luce en su artículo sobre la deontología jurídica (la más tratada dentro de las ramas deontológicas) advierte desde ya el modismo que viene viviendo la deontología y es que al parecer ha pasado de ser un tema latoso a un tema clave y fijo en todos los certámenes y/o eventos académicos que son dirigidos en su mayoría a jovenes y ansiosos estudiantes universitarios, aunado a ello la coyuntura actual-vivencial del fenómeno de la corrupción hace que almenos se dedique un tiempo para dar algún tipo de recomendaciones sobre el buen actuar profesional.

Los colegios profesionales sin lugar a dudas recogen estos conceptos priorizando el respeto de la ética como un valía que diferencia a un profesional de otro, de este modo a través del establecimiento de normas positivizadas como códigos deontológicos o códigos de ética buscan limitar la actuación del profesional para que en tal ejercicio (profesional) sea permisible o no algo. Entramos entonces en los dilemas Kelsenianos sobre por ejemplo la justicia, lo justo para algo es injusto para el otro siempre que a la par ambos se encuentran sedientos de justicia, el alcanzar uno, inmediatamente restringe al otro. Platón identifica justicia con felicidad cuando afirma que sólo el justo es feliz y desdichado el injusto. Sin embargo aclara el autor que muchas veces el justo no encuentra  felicidad y el injusto feliz.

El establecimiento limitativo de funciones de los profesionales correspondería entonces a algo anti-moral, pues nadie es quién para determinar que conducta es buena o mala, quién es un buenhechor y quién un malhechor (ética), bueno tal vez solo Dios.  Sin dejar en el aire la duda de que no se menciona la in-moralidad pues esta última es la falta de moral, sin embargo la primera hace referencia a la anti-moralidad, toda vez que se hace expresa la contravención a la moralidad. Sé que tal vez esto parezca un juego de palabras pero no deja de ser cierta la diferenciación semántica.

Fuentes:

KELSEN, Hans. (2001). ¿Qué es la justicia?
ÁVILA, Alfonso.(2008) ¿Qué es la Justicia? de Hans Kelsen, Fronesis, Caracas
DRIESCH, Hans. (1971) El hombre y el mundo, Centro de Estudios Filosóficos UNAM, México.
PEINADOR, Antonio. (1972). Moral Profesional. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid.
MORENO, Marta.(2014). La deontología jurídica. Disponible en: http://www.miguelcarbonell.com/artman/uploads/1/la_dentologia_juridica.pdf
GARCÍA, Angel. (2007).  Ética y Deontología. Disponible en: https://gredos.usal.es/jspui/bitstream/10366/119365/1/EB19_N159_P67-75.pdf

El linchamiento a la peruana, una respuesta a la defectuosa administración de justicia en el país.


Hoy hablaremos sobre el linchamiento y su desarrollo en el Perú, así también de como surge el término. Durante la guerra civil estadounidense o Guerra de Secesión, de 1861 a 1865, se calcula que más de 5,000 personas fueron ejecutadas en los Estados Unidos por turbas, sin que se llevara a efecto el debido proceso legal, es decir careciente de algún debido proceso o que por lo menos garantizara justicia.

En el estado de Virginia, un juez llamado Charles Lynch estaba a favor de la independencia de los Estados Unidos Americanos. En su celo por “hacer justicia”, Lynch puso en boga (moda) un método en contra de los leales a la corona británica, que consistió en acusarlos y ejecutarlos tumultuariamente, sin un debido proceso legal, justificándose bajo el argumento de una necesidad de guerra.

Linchamiento en Puno-Perú

La “Ley de Lynch” no era otra que la de hacer justicia por mano propia, sin ninguna formalidad judicial, a quienes eran considerados contrarios a los independentistas. “Linchamiento” es el término que deriva de estos acontecimientos históricos y la Real Academia Española lo define como “Ejecutar sin proceso y tumultuariamente a un sospechoso o a un reo”.  Linchar en definitiva es “ejecutar”, sinónimo de “ajusticiar”, “dar muerte al reo”; lo que para merecer ese término debe ocurrir en forma tumultuaria y sin ningún proceso judicial. Es, sin duda, una acción radical fuera de la ley regular que, como es sabido, prohíbe la justicia por mano propia y otorga al reo el derecho al debido proceso.

En el contexto de la guerra civil norteamericana, es evidente que la “Ley de Lynch” surgió como una respuesta social ante la ausencia del Estado, por la debilidad de este para poder imponer la autoridad de los órganos de justicia o por la propia “necesidad de la guerra”.

En la actualidad los linchamientos en el contexto peruano tienden a ser como bien menciona Antonio Peña Jumpa ” justicia de mano propia”  es decir el empoderamiento popular para castigar lo que la costumbre indica es algo injusto.  Este mismo autor menciona una novación en esta forma de administrar justicia, la que  también es la Justicia Comunal. Siguiendo la experiencia de comunidades Aymaras de Puno (Perú) en relación al linchamiento,  afirma Peña  que la Justicia Comunal consiste en un conjunto de sistemas de resolución de conflictos que ocurren en los ámbitos de la familia, de la comunidad, de la relación ente familia y comunidad y de la interrelación entre dos o más comunidades.

Se concluye que el linchamiento no es lo mejor, pues no es garantista. Pero es lo que hay debido a la debilidad del gobierno peruano, y surge como respuesta ante un órgano judicial lento en su administración de justicia y que en la mayoria de casos no cumple con administrar debidamente la justicia.

Fuentes:

PEÑA JUNCA, A. (2015).  La justicia popular y la justicia comunal como alternativas en el Perú. Disponible en: http://ius360.com/columnas/la-justicia-popular-y-la-justicia-comunal-como-alternativas-en-el-peru/

Ataques de ransomware en Perú

El ransomware (también conocido como rogueware o scareware) restringe el acceso a su sistema y exige el pago de un rescate para eliminar la restricción.  El ransomware lo crean estafadores con un gran conocimiento en programación informática. Puede entrar en su PC mediante un adjunto de correo electrónico o a través de su navegador si visita una página web infectada con este tipo de malware. También puede acceder a su PC a través de su red.   Los ransomware suelen ponerse en contacto con un servidor central para obtener la información que necesita para activarse y comenzar a cifrar los archivos en la computadora infectada con esa información.

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La teoría de las ventanas rotas

Philip Zimbardo, psicólogo social de la Universidad de Stanford, llevó a cabo en el año 1969 un interesante experimento que devino teoría gracias al trabajo de James Wilson y George Kelling. Se vino a llamar “La Teoría de las Ventanas Rotas”. Y vale mucho la pena conocer en qué consiste porque su aplicación cubre amplias áreas de nuestra vida.  Vamos al año 1969, el experimento consistía en abandonar un coche en el deteriorado barrio del Bronx de aquella época: pobre, peligroso, conflictivo y lleno de delincuencia. Zimbardo dejó el vehículo con sus placas de matrícula arrancadas y con las puertas abiertas para simplemente observar qué ocurría. Y sucedió que al cabo de tan solo diez minutos, el coche empezó a ser desvalijado. Tras tres días ya no quedaba nada de valor en el coche y a partir de ese momento el coche fue destrozado.

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El rol de la universidad en la investigación: El derecho a investigar

En esta entrada, lejos de publicar anécdotas sobre el derecho informático y otros símiles, me dedicaré a hablar sobre algo un poco raro que me pasó hace poco a propósito de la nueva decisión de mi vida de ponerme a estudiar la carrera de psicología (y con esto enmarco un poco la nueva temática de mi blog personal). Ocurre que hace pocos días y en mis primeras semanas de clases dentro de la facultad en que se acerca un señor al aula (supongo una autoridad universitaria) a informarnos sobre la semana del psicólogo y las actividades que se realizarían propias de agasajar y fomentar un espacio de entretenimiento entre los pueriles estudiantes de todos los ciclos de la carrera, algo que concitó mucho mi atención dentro de las actividades fue la del Concurso de Trabajos de Investigación, y claro la mayor parte de mi vida universitaria o al menos en la vida universitaria que hice encontrándome en la carrera de derecho la dediqué a la investigación, formación de talleres, círculos de estudios (aprovecho el cherry para mi Grupo Académico “LEX IMPERIUM” de Ica) y participaciones en calidad de panelista (en algunos eventos académicos en la región) expositor, ponente estudiantil sobre todo en el Congreso Nacional de Derecho Penal y Criminología CONADEPC, del que ya hace algunos años gozo formar parte de la familia, pero bien no quiero hacer un inventariado del tema, si no protestar, pues al enterarme de este concurso, mi espíritu de investigación me puso inmediatamente a trabajar en ello, pasé al menos entre unas dos semanas y media a tres en la biblioteca de la universidad, propuesto en todo momento de poder ganar ese concurso con mi poca experiencia y hacerlo mucho más meritorio siendo estudiante del primer ciclo, acabada y ya en la semana de la psicología, pongo a presentación de mi tutora  mi trabajo de investigación, quien (supongo) por los  ajetreos propios de su función me dice que si le queda tiempo revisaría mi trabajo, (sé lo que piensan que horror), jajaja pero en fin, nunca le interesó revisar mi trabajo sin embargo me mencionó que creía que el concurso sería para alumnos de segundo ciclo en adelante.
Casi rendido me regresé a mi casa a bueno meditar de por qué no tomarían valor a mi investigación en la universidad y así me mantuve pensante todo ese día.. Pasaron así el sábado y el domingo, y llegó el lunes, y yo bastante decidido a que alguien de mayor jerarquía valorara mi investigación es así que recurrí a la Coordinadora de Escuela Profesional de Psicología, quien me horrorizó mucho mas que la tutora, al revisar mi investigación empezó a interrogarme, diciéndome inicialmente lo has hecho tu solo? a lo que respondo que si (supuse mal nuevamente que haberlo hecho solo sería mas meritorio), a lo que ella responde negativamente diciéndome que para el concurso solo valían exposiciones duales, yo me sorprendí y le dije que yo solo podría exponer los quince minutos del tema que daban a cada expositor, contundentemente me dijo nuevamente NO, mira tu lo has hecho con Sumario, y esto no es una investigación (si, si que es lo que habla esta loca, como va a decir que una investigación no es tal por tener un sumario) mencionando que eso no era una investigación, en la replica expliqué que incluso estaba pendiente de incluir algunos gráficos estadísticos sobre la población penitenciaria (al respecto de la investigación) lo que la exaltó diciéndome que no se usarían diapositivas, que se tendría que mandar a hacer un banner de un metro por sesenta centímetros, bueno dije y cuestioné ello y recalqué si podría participar, a lo que nuevamente me dijo que no, y yo casi en el suplicio de poder participar le propuse que se estimara mi participación como expositor, mas no como concursante, a lo que puntualizó que no siguiera insistiendo. A todo esto es que realizo el cuestionamiento de que tan importante es que la universidad sea realmente promotora de la investigación lo que ya es un tema bastante tocado.

¿Hasta que punto la universidad es promotora de la investigación?

La Nueva Ley universitaria es clara al respecto, el artículo 48 menciona a la letra:

Art. 48- La investigación constituye una función esencial y obligatoria de la universidad, que la fomenta y realiza, respondiendo a través de la producción de conocimiento y desarrollo de tecnologías a las necesidades de la sociedad, con especial énfasis en la realidad nacional. Los docentes, estudiantes y graduados participan en la actividad investigadora en su propia institución o en redes de investigación nacional o internacional, creadas por las instituciones universitarias públicas o privadas.

La universidad y su rol financista de la investigación

El articulo siguiente es claro al respecto y menciona que:

Art. 49 – Las universidades acceden a fondos de investigación de acuerdo con la evaluación de su desempeño y la presentación de proyectos de investigación en materia de gestión, ciencia y tecnología, entre otros, ante las autoridades u organismos correspondientes, a fin de fomentar la excelencia académica. Estos fondos pueden contemplar el fortalecimiento de la carrera de los investigadores mediante el otorgamiento de una bonificación por periodos renovables a los investigadores de las universidades públicas.  Dichos fondos permiten la colaboración entre universidades públicas y universidades privadas para la transferencia de capacidades institucionales en gestión, ciencia y tecnología, entre otros.

Entonces la universidad debe financiar económicamente  aquellos proyectos de investigación o investigaciones que se presente como novísimas o que representen denodados esfuerzos de innovar, incluso la ley prescribe que debería ver de existir un fondo destinado a ello.
En conclusión la universidad debería de cuanto menos ser real partícipe del educando con capacidades investigativas, todo ello relacionado, ya que de ello dependerá el desarrollo y el prestigio de la casa de estudios, queda mi frustrante experiencia como parte de una crítica a la universidad peruana.Fuentes:

Fuentes:

CONGRESO DE LA REPÚBLICA DEL PERÚ. Ley  Nº 30220 "Nueva Ley Universitaria,  en los vínculos referenciales:
CONGRESO DE LA REPÚBLICA DEL PERÚ. Aprobación de la Nueva Ley universitaria, disponible via: http://www4.congreso.gob.pe/pvp/leyes/ley30220.pdf
ABRAHAM TAIPE, Diario el Comercio, Perú, "Nueva Ley Universitaria: 10 puntos claves que debes conocer" - 29/04/2017, disponible en: http://elcomercio.pe/politica/congreso/ley-universitaria-10-puntos-claves-que-debes-conocer-noticia-1718047
SUNEDU: https://www.sunedu.gob.pe/nueva-ley-universitaria-30220-2014/

El Gobierno electrónico en el Perú

El Gobierno Electrónico, según la definicion brindada por la Organización de las Naciones Unidas (ONU), es el uso de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC), por parte del Estado, para brindar servicios e información a los ciudadanos, aumentar la eficacia y eficiencia de la gestión pública, e incrementar sustantivamente la transparencia del sector público y la participación ciudadana.
 
La Oficina Nacional de Gobierno Electrónico e Informática (ONGEI)
Es el Órgano Técnico Especializado que depende directamente del Despacho de la Presidencia del Consejo de Ministros (PCM). ONGEI, en su calidad de Ente Rector del Sistema Nacional de Informática, se encarga de liderar los proyectos, la normatividad, y las diversas actividades que en materia de Gobierno Electrónico realiza el Estado. Entre sus actividades permanentes se encuentran las vinculadas a la normatividad informática, la seguridad de la información, el desarrollo de proyectos emblemáticos en Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC), brindar asesoría técnica e informática a las entidades públicas, así como, ofrecer capacitación y difusión en temas de Gobierno Electrónico y la modernización y descentralización del Estado.
BENEFICIOS DEL GOBIERNO ELECTRÓNICO
a) Para el Estado
  • Permite mejorar los procesos de gestión internos.
  • Mejora la comunicación y coordinación intrainstitucional e interinstitucional.
  • Genera espacios de trabajo colaborativo para brindar servicios.
  • En el plano de las políticas públicas, replantea el proceso de diseño, al tomar en cuenta, como nuevo como ponente, a las TIC.
  • Fortalece la innovación y modernización del Estado.
  • Mejora los procesos de formación y de desarrollo de capacidades.
b) Para el ciudadano
  • Permite obtener mejores servicios del Estado, con reducción de tiempo y de costos.
  • Permite fortalecer la transparencia de las entidades públicas.
  • Mejora la participación ciudadana al brindar nuevos espacios de diálogo horizontal, fomenta el control ciudadano (accountability) y, por ende, contribuye a la gobernabilidad.
c) Para las empresas
  • Les permite establecer relaciones comerciales con el Estado con mayor transparencia.
  • Agiliza los procesos de los trámites tradicionales sustituyéndolos por trámites en línea.
MARCO NORMATIVO DEL GOBIERNO ELECTRÓNICO EN EL PERÚ
 
Enlaces recomendados por el autor:
“UNA MIRADA AL GOBIERNO ELECTRÓNICO EN EL PERÚ La oportunidad de acercar el Estado a los ciudadanos a través de las TIC”, Presidencia del Consejo de Ministros Oficina Nacional de Gobierno Electrónico e Informática Lima, 2013. DESCARGAR

El Derecho al olvido en el Perú

El derecho al olvido es un derecho intimamente relacionado con el Habeas Data y la protección de datos personales y puede ser definido como aquel derecho que tiene el titular de un dato personal a borrar, bloquear o suprimir información personal de algún servidor, o base de datos, o repositorio de almacenaje. Cuando hablamos de derecho al olvido también puede definirse como el derecho que tiene el titular de un dato personal a borrar, bloquear o suprimir información personal que se considera obsoleta por el transcurso del tiempo o que de alguna manera afecta el libre desarrollo de alguno de sus derechos fundamentales.
Y… ¿Qué dice Google al respecto?
En su página web sobre Términos de privacidad y condiciones, aclaran literalmente:

El reciente fallo del Tribunal de Justicia de la Unión Europea tiene profundas consecuencias para los motores de búsqueda en Europa. El tribunal ha considerado que determinados usuarios tienen derecho a solicitar a los motores de búsqueda como Google que eliminen los resultados de consultas que incluyan su nombre. Para ello, los resultados mostrados deben considerarse inadecuados, irrelevantes o ya no relevantes, o excesivos.
Desde que esta sentencia se publicó el 13 de mayo de 2014, hemos estado trabajando contra reloj para cumplirla. Se trata de un proceso complicado porque necesitamos evaluar cada solicitud de forma individual y ponderar los derechos de la persona a controlar sus datos personales con el derecho del público a conocer y distribuir información.

¿Existe realmente el Derecho al Olvido en Perú? 
 RD Nº 045-2015-JUS_DGPDP.- Derecho al Olvido Peru Resolucion

Hace algunos días navegando por la web, me dí con la sorpresa de que existían precedentes de esta forma la web hiperderecho.org en una publicación de  Martín Borgioli analiza la resolución de la Dirección General de Protección de Datos Personales ha resuelto el primer caso donde se aplica la doctrina del  derecho al olvido en el Perú. Pues es el primer caso en que en una Resolución de marzo del año 2016, esta entidad administrativa que depende del Ministerio de Justicia le ordenó al buscador Google que ocultara ciertos resultados de búsqueda cuando alguien buscara el nombre de un ciudadano peruano. Decisiones similares han sido muy polémicas en otros países y, de seguro, acá también lo serán.



Dispositivos legales aplicables en la legislación Peruana: En primer término sería aplicable enteramente la Ley Nº 29733, Ley de Protección de Datos Personales (LPDP), sin embargo se han seleccionado algunos de sus articulados resaltantes para el caso en análisis.

El artículo 3 de la LPDP que regula el ámbito de aplicación dispone que:
“La presente Ley es de aplicación a los datos personales contenidos o destinados a ser contenidos en bancos de datos personales de administración pública y de administración privada, cuyo tratamiento se realiza en el territorio nacional ( .. .) “.
De igual forma, el artículo 3 del Reglamento de la LPDP que regula el ámbito de aplicación dispone que: Artículo 3 del Reglamento de la LPDP.-Ámbito de aplicación: “El presente reglamento es de aplicación al tratamiento de los datos personales contenidos en un banco de datos personales o destinados a ser contenidos en bancos de datos personales.
Artículo 5 del Reglamento de la LPDP.-Ámbito de aplicación territorial: Las disposiciones de la Ley y del presente reglamento son de aplicación al tratamiento de datos personales cuando: 1. Sea efectuado en un establecimiento ubicado en territorio peruano correspondiente al titular del banco de datos personales o de quien resulte responsable del tratamiento. 2. Sea efectuado por un encargado del tratamiento, con independencia de su ubicación, a nombre de un titular de banco de datos personales establecido en territorio peruano o de quien sea el responsable del tratamiento. 3. El titular del banco de datos personales o quien resulte responsable del tratamiento no esté establecido en territorio peruano, pero le resulte aplicable la legislación peruana, por disposición contractual o del derecho internacional; y 4. El titular del banco de datos personales o quien resulte responsable no esté establecido en territorio peruano, pero utilice medios situados en dicho territorio, salvo que tales medios se utilicen únicamente con fines de tránsito que no impliquen un tratamiento. Para estos efectos, el responsable deberá proveer los medios que resulten necesarios para el efectivo cumplimiento de las obligaciones que imponen la Ley y el presente reglamento y designará un representante o implementará los mecanismos suficientes para estar en posibilidades de cumplir de manera efectiva, en territorio peruano, con las obligaciones que impone la legislación peruana. Cuando el titular del banco de datos personales o quien resulte el responsable del tratamiento no se encuentre establecido en territorio peruano, pero el encargado del tratamiento lo esté, a este último le serán aplicables las  disposiciones relativas a las medidas de seguridad contenidas en el presente reglamento (. .. )”.
Conforme con lo establecido por el numeral 5 del artículo 28 de la LPDP, “el responsable del tratamiento debe almacenar los datos personales de manera que se posibilite el ejercicio de los derechos de su titular”.
Conforme con lo establecido por el numeral 13.1 del artículo 13 de la LPDP, “el tratamiento de datos personales debe realizarse con pleno respeto de los derechos fundamentales de sus titulares y de los derechos que la LPDP les confiere. Igual regla rige para su utilización por terceros”. Con el tratamiento de datos personales realizado por la reclamada no sólo se ha afectado la privacidad del reclamante, sino también se ha vulnerado el ejercicio de sus derechos de cancelación y oposición reconocidos por el Título 111 de la LPDP.